감나무 감 따기
2024. 12. 28일
저녁 7시
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뚜벅뚜벅~ 뚜벅뚜벅~ `~
붕~ ~~
양각나팔 이잖아, 이 추운 날씨에, 빨리 가서 기도하고 들어가야 하는데 웬 양각 나팔이야,
그런데 왜 이렇게 작게 불지,
붕~ ~~
붕~ ~~
붕~ `~
왜 이렇게 작게 불어, 이 추운 날씨에 나팔수도 추위에 꽁꽁 얼었는가?
붕~ `~
붕~ ~~
붕~ ~~
이제야 크게 부네, 이제야 제대로 부네!?
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“예수님!
오늘의 나팔이 무엇을 전해주는 것인지 가르쳐 주세요?”.
환상 -
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똑 똑 똑, 우두둑 우두둑! 똑 똑 똑~
똑 똑 똑!
?
다 땄는가?
다 땄으니까 내려오겠지, 아, 다 땄네, 알뜰하게도 땄네, 와 챰, 그 많은 감을 다 따느라 꽤 고생했겠네, 이 큰 아름드리 감나무에 빼곡하게 달려있는 감을 하나씩 하나씩 다 땄으니 얼마나 고생했겠어,
히야, 참,
알뜰하게도 땄네,
그런데
신기하네, 아무리 재주꾼이라고 해도 이렇게 큰 감나무의 감을 따다보면, 맨 꼭대기에 서너너덧 개는 남는 법인데, 감나무 잎새에 가려지고 가지에 가려져서 서너너덧 개는 남는 법인데, 참 신기하게도 알뜰하게 다 땄네,
그래도
한 번 살펴봐, 혹시 어딘가에 한두 개가 남아 있는지 모르니까,
두리번두리번, 두리번두리번~
아,
조기, 조기에 한 개, 앗, 조개에 또 한 개, 와, 조기에도, 조기에도, 맞아, 아무리 재주꾼이라 해도 맨 꼭대기에 대여섯 개는 남는 법이라니까,
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“1 다메섹(세상)에 관한 경고라.
보라. 다메섹(종말의 세상을 상징)이 장차 성읍 모양을 이루지 못하고 무너진 무더기가 될 것이라.
2 아로엘의 성읍들이 버림을 당하리니, 양 무리를 치는 곳이 되어 양이 눕되 놀라게 할 자가 없을 것이며
3 에브라임의 요새와 다메섹 나라와 아람의 남은 백성이 멸절하여, 이스라엘 자손의 영광 같이 되리라 만군의 여호와의 말씀이니라.
4 그 날에 야곱의 영광이 쇠하고 그 살찐 몸이 파리하리니
5 마치 추수하는 자가 곡식을 거두어 가지고 그 손으로 이삭을 벤 것 같고, 르바임 골짜기에서 이삭을 주운 것 같으리라.
6 그러나 오히려 주울 것이 남으리니,
감람나무를 흔들 때에
가장 높은 가지 꼭대기에
실과 이 삼개가 남음 같겠고
무성한 나무의 가장 먼 가지에
사 오개가 남음 같으리라.
이스라엘의 하나님 여호와의 말씀이니라.
7 그 날에, 사람이 자기를 지으신 자를 쳐다보겠으며 그 눈이 이스라엘의 거룩하신 자를 바라보겠고
8 자기 손으로 만든 단을 쳐다보지 아니하며, 자기 손가락으로 지은 아세라나 태양상을 바라보지 아니할 것이며
9 그 날에, 그 견고한 성읍들이 옛적에 이스라엘 자손 앞에서 버린 바 된 수풀 속의 처소와 작은 산꼭대기의 처소 같아서 황폐하리니
10 이는 네가 자기의 구원의 하나님을 잊어버리며, 자기의 능력의 반석을 마음에 두지 않은 까닭이라. 그러므로 네가 기뻐하는 식물을 심으며 이방의 가지도 이종하고
11 네가 심는 날에, 울타리로 두르고 아침에 너의 씨로 잘 발육하도록 하였으나 근심과 심한 슬픔의 날에 농작물이 없어지리라.”
사17:1~ 11
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나의 신앙고백(信仰告白)
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Westminster Confession 웨스트민스터 신조 신봉,
John Calvinist 존 칼빈주의 신봉
Dordrecht Confession of Faith 도르트레히트 신조 신봉
Louis Berkhof systematic theology 루이스 벌 코프 조직신학 신봉
